下笠老杉神社 毎年5月3日奉納
五穀豊穣祈願踊り ｢参弥礼踊り｣<さんやれおどり>
語源
老杉神社は 白鳳時代（慶雲元年）に建造された。
そのころより 五月に「五穀豊穣」を祈願して「参弥礼踊り」が行われるようになった。
「参」は まいる
「弥」は ますますの繁栄
「礼」は れいぎをつくす
の意味があり「幸や あれ」がなまって「さんやれ」になったと伝えられている。
主な出演記録 (大祭以外)
昭和６１年１０月２３日 草津市指定無形民俗文化財に指定
昭和６２年 ３月３０日 滋賀県選択無形民族文化財に選択
昭和６２年１０月２５日 第２９回近畿・東海・北陸ブロック民俗芸能大会（橿原市）出演
昭和６３年 ３月３１日 滋賀県指定有形民俗文化財に下笠サンヤレ踊りの衣装が指定
平成 ４年１１月２１日 第４２回全国民俗芸能大会（東京）出演
平成 ５年１１月２６日 国選択民俗文化財「草津のサンヤレ踊り」保護団体に選択
平成 ６年１０月７〜９日 第２回地域伝統芸能全国フェスティバル（熊本）出演
平成１３年１０月７日 第４３回近畿・東海・北陸ブロック民俗芸能大会(滋賀)出演
役者の構成
役者は、棒振り(１人)・ささら(２人)・すっこ(２人)・笛(４人)・鉦(２人)・つつみ(１人)・太鼓打(２人)・太鼓受(２人)・音頭とり(３人)の総勢19人で構成され、赤、黄、青色の色鮮やかな衣装に身を包み、鉦や太鼓、笛を鳴らしながら「サンヤレ」の拍子に合わせ踊っていきます。
太鼓打ち (化粧をしています) ささら (化粧をしています)
すっこ (化粧をしています) 笛 (袂の長い着物を着ています)
棒ふり (先頭の黒い着物) 音頭とり (刺繍の入った着物です)
隊列を保ちながら「ぎやれ」で移動しています。ささらとすっこの息が合っています。
前方の建物が神殿です。音頭とりが列の最後になります。
それぞれ神様の前に移動し、「ぎやれ」から「おどり」に入ります。
手前から笛、鉦、すっこ、ささら、棒ふりと整列します。 その列の中で太鼓打ちと太鼓受けが踊ります。
以上がさんやれ踊りの様子です
まつりには欠かせないお神輿です。
資料 下笠町参弥礼踊り保存会より 撮影 YUKO-YAMAMOTO
